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文化财产是,出生在日本的历史长河中,孕育,是已被告知要保护到今天宝贵的国家财产。因为这个国家,国宝是什么法保护文化遗产的基础上,重要的,指定的重要文化财产,历史遗址,风景秀丽,为天然纪念物等,选拔,登记,并在这种现状的改变和出口施加一定的限制。在另一方面,存儲修復和防災設施的安裝,通過執行一個輔助的公共領域和類似的歷史遺跡等等,我們正在努力挽救文化遺產。您也可以由于展会进行辅助,以维护文化资产的公共设施,也采取措施,利用文化资产,如或扩大文化遗产的观赏机会。此外,那些与代表日本文化遗产突出普遍价值推荐给联合国教科文组织,我们正在推动世界文化遗产的登记。
世界遗产被地球的创造和人类的历史产生的是已经从过去延续到现在不可替代的宝藏。世界各地的人们现在生活从过去接管,它是一种常见的人类遗产,我们必须传达给未来。
世界遗产,已被世界遗产公约(第17届联合国教科文组织大会于1972年正式通过已:)定义“公约保护世界文化和自然遗产公约”。十二月的2015年,世界遗产评论1031(文化遗产802箱子,自然遗产197,评论混合遗产32),该公约缔约方为191个国家。
严岛神社,由平清盛在12世纪的时候建筑的权威,现在看到的基本壮丽神殿集团已经形成。祠堂群建设,形成了结合了平安时代的寝殿造的作风优良的建筑景观。此外,位于海,景观成为山区和背景的积分没有其他特殊的,因平清盛的卓越理念,是平安时代的典型的资产之一,显示他的表现。由于这个原因,对应于一个值的基础上(i)中。
严岛神社的神社,供奉崇拜山和自然崇拜的对象,是日本神社的建筑,这是建立在脚下,一个礼拜场所发展的常见形式之一。山的后面,正面向着大海,建筑群与周围环境一起是成为了当时的日本美学的一个标准工作的风景线。这是一个和只在日本存在神社.它已成为在了解了日本人的精神文化的重要资产。因此,对应于该值的标准(ⅱ)。
这些建筑群,始建于13世纪的“本社幣殿”,“拝殿”,“祓殿”,“摄社客神宫”,每次离开井时架设的风格,现存于日本神社它已成为已建于镰仓时代为数不多的建筑之一,甚至在建设。尽管多次重建,这是一个罕见的例子传达平安时代基金会原有建筑物为当前的遗迹。此外,神殿被部署到海上,与已经成为一种自然和整体周边的环境。平安时代的寝殿造的风格是独一无二的,它用的是山和海之间的边界来实现。
通过这种方式,严岛神社的神社组是从平安时代风格通过镰仓时代到现在继承下来的,是要知道形成从自然崇拜演变的景观和综合环境靖国神社组旧形式的重要样本。对应于这方面的价值标准(ⅳ)。
严岛神社,设施的神道是一个根植于日本文化宗教,作为文化资产,显示与佛教分离交织的历史,是了解日本的宗教空间的性质的重要依据其意图。由于这个原因,对应于该值的标准(ⅵ)。
木制建筑群有一个特点,不仅在日本,没有类似的情况也是世界上保存状态的比较是不可能的。然而,为了永久保护个人资产的价值,国家和地方政府都在做基于“法律保护文化财产”进行仔细的保护。因此,有一个很好的保存状况为木结构建筑群。
在文化遗产如果满足登记条件的一个或多个I〜这是由以下是否满足一个或一个以上的七确定,到自然遗产六〜X,如果满足一个或多个每个都在标准的复合遗产的而成。
来源/日本政府,在文化厅的,环境局1995年世界遗产名录描述的推荐信,联合国教科文组织协会全国联合会在日本,世界遗产运动,世界遗产2016年・合作/严岛神社