L'histoire du
sanctuaire d'Itsukushima

Origine du sanctuaire d'Itsukushima

Itsukushima est, dans l'un des multi-Shimaumi de l'ouest mer intérieure de Seto en sandwich entre Honshu et Shikoku, qui abrite exceptionnellement élevé Misen et l'altitude de 530m, les gens autour comme un objet de foi depuis les temps anciens en raison de son San'yo ont adoré est l'île de Dieu.

Dans les temps anciens que l'objet du culte de l'île entière centrée sur l'Misen, commence la foi du fait que l'adorer de loin, il est considéré que allé sanctuaire est également formé sur le bord de l'eau progressivement île. Fondation du sanctuaire dire les 593 ans. Pour apparaître sur la scène de l'histoire dans les 811 années écoulées depuis, le «Japon ci-dessous", "God of Itokishima" est Avec Meishin, il fait référence et qui est venu à Nusa est adoré de la famille impériale. Depuis lors, à travers la période Heian, ils viennent à être connu comme le célèbre sanctuaire du pays d'Aki.

Et le contraste par Taira no Kiyomori, puis d'ériger

Bien que l'architecture ou du sanctuaire a commencé à partir du moment autour de Itsukushima est inconnu, 1168 (Hitoshi amortissement 3), il y a un document qui a été rapporté qu'un prêtre shintoïste Saeki Kagehiro a fait de la construction du sanctuaire à la cour impériale. Kagehiro Saeki Parmi eux, d'augmenter l'échelle du bâtiment, tels que le temple à cette époque de l'érection, et qui a changé sur le toit, ce qui a été fait une partie du toit, qui a été faite par une plaque dans la peau de cyprès japonais. e doute que cette construction a été réalisée sous les auspices de Taira no Kiyomori est le temps de l'autorité. De plus, on croit que les critères était Itsukushima ultérieures du temple de la taille et l'emplacement du sanctuaire.

Il a été un pèlerinage au sanctuaire comme on peut dire toujours un tournant politique dans sa vie.

Cette fois ériger été sanctuaire, est entré dans la période Kamakura, éclater en flammes dans un incendie en 1207 an (1207). Il réapparaît en 1215 après huit ans (1215), mais, encore une fois brûlé en 1223 an (1223). Sa renaissance est quelque peu retardée, il a été achevé finalement atteint en 1241 (1241). Le temple principal, qui restent actuellement sont ceux qui a été construit à cette époque.

Par le sanctuaire est devenu magnifique à grande échelle, car il est devenu difficile de Zokawa l'ensemble du sanctuaire à un moment donné. Après cela, est que l'entretien du sanctuaire peut être réalisé par la réparation partielle ou reconstruction. La période Kamakura, il y avait asile Bakufu, les aides nationales, comme le Maedai quand il vient à l'ère Muromachi ne sera pas. Pour Itsukushima Shrine est situé sur la mer, a souvent reçu un vent et une inondation, se sont réunis à l'occasion de l'adoration de la personne influente de l'autorité et Hometown, ont été récupérés dans chaque cas. Non seulement cela, les nouveaux bâtiments, en plus du sanctuaire traditionnel également être ajoutés, le paysage à proximité du sanctuaire ont été formé. Y compris la Pagode à 5 étages a été construite en 1407 ans, Tour Tahoto en 1523, Sanctuaire Tenjin a été construit en 1556. Momoyama même depuis le début de l'ère, Senjokaku en 1587 est nouvellement érigeait.

Dans Shuzo du sanctuaire, Massha Araebisu-jinja Honden est 1441 ans, Sessha Omoto-jinja Honden a été reconstruit en 1523. Hall principal est comme un périphérique a été entachée par l'effusion de sang qui a eu lieu en 1569, reconstruit en 1571.

En outre, Sanctuaire Sessha Marodo du client a été rénové de 1430 par 1433.

Le grand Torii sont souvent enregistrées qui se sont effondrés. Il a été changé pour le format de la situation actuelle dans la renaissance de 1547. Ensuite, a également été mis en place pour construire plusieurs fois, la dernière après avoir endommagé par un grand air en 1850, est La grand Torii du courant a été relancé en 1875.

Les gens commencent aussi adorer le Itsukushima

Itsukushima est d'où il occupe un domaine clé pour commercial et le transport de la mer intérieure de Seto, l'ère Muromachi semble tardive comme le marché se tient sur l'île, la ville a également été développé. Itsukushima a été reçu l'adoration des autorités de chaque époque, aussi le sommet près du temple de Misen qui est quand il vient à l'époque moderne Kukai ouvert a attiré la foi privée, le trafic de pèlerinage pour les gens est devenu fréquent.Avec les gens des acteurs de première classe contemporains pèlerinage tels que des apparitions sur l'île d'événements, il a été introduit aussi la culture sophistiquée de la ville.

Ainsi, à partir de l'île sacrée de l'ancienne, les gens ordinaires estiment également qu'il est mue progressivement en une foi ouverte d'esprit du pèlerinage de l'île. Comme le culte du Itsukushima par le peuple devenu populaire, comme le fond de la colline de Misen, paysage de Itsukushima sanctuaire Chatou à déployer à la mer de la côte, les attractions de plus prendre une réputation comme un espace scénique d'excellence au Japon. Il est déjà la période mi-Edo était censé être salué comme l'un des trois endroits les plus pittoresques au Japon.