우거진　다이간지（大願寺）

다이간지는 진언종에서 개기는 알 가마쿠라 시대의 1201 ~ 1203 년 승려의 영해에 의해 재건 된 것으로 알려지고 있습니다.

1868 년의 신불 분리 령까지 오자키와 우사 하치만 구 등 많은 사찰 수리 조영을 가지고 있으며다이간지（大願寺） 스님은 전국을 구걸 할 권한이 있고, 그 비용에 맞추고있었습니다.
거북이 이산은 천첩 규장각 · 오층탑이있는 타워의 언덕 일대의 바다에 돌출 한 곳에 하늘에서 보면 거북이의 모습을 닮은 데서 이름이 붙은 것으로 알려져 있습니다.

이쓰 쿠시마 신사 (嚴島神社)에 참배하는 몸을 정화 목욕탕이기도 한 다이 간지 (大願寺)

다이 간지 (大願寺)은 동쪽 타워 언덕에서 서쪽의 다보탑 케이의 꼬리 부근까지가 경내 지역에서 이쓰 쿠시마 가람이라고 많은 당탑이있었습니다. 현재의 본당은 옛날의 승방에서 큰 경당에있는 센 조카 쿠 (千畳閣)이 본당 될 예정이었습니다.

옛날 참배는 도리를지나, 다이 간지 (大願寺) 근처의 해변에 상륙 한 후 다이 간지 (大願寺)의 뒷면에 있던 대형 욕조에서 몸을 정화, 승방에서 휴식 갈아을하고 이쓰 쿠시마 신사 (嚴島神社)에 참배했습니다. 이쓰 쿠시마 신사 (嚴島神社)의 출구가 가라 하후 구조로, 옛날에는 입구 인 것을 알 수 있습니다.

또 경내의 연못안에는, 베자이텐의 사용으로 여겨지는 이쓰쿠시마 류진이 모셔 되어 있습니다.본당에는, 나라의 중요문화재인 불상이 4체 있어, 그 중의 약사 여래좌상은, 코우보우 대사의 작이라고 전하고 있습니다.또, 신불분리령으로 천첩각으로부터 옮겨진, 행기작과 전해지는 석가 여래좌상과 아난존자상・가엽존자상, 오층탑으로부터 옮겨진 석가 여래 좌상・문수보살・보현보살의 삼존상이 있습니다.본당의 정면 앞에는, 히응 질질 끄는 존자가 있어, 어루만져 불로서 사랑받고 있습니다.

다이 간지 (大願寺)의 본존 이쓰 쿠시마 베자이 텐은 사가 미 국 (가마쿠라)의 에노시마, 오미 국 (비와코)의 지쿠 부시 마 (竹生島)와 함께 일본 3 대 변재 천 중 하나입니다.

이츠 쿠시마 베자이 텐 대제는 매년 6 월 17 일에 이루어집니다. 일년에 한 번이 대제 때 개장되어 일반인도 참관 할 수 있습니다. 신불 분리 령까지 이쓰 쿠시마 신사 (嚴島神社)의 본전에 모셔있었습니다 때문에 일반인이 관람할 수있는 기회는 없었다고 생각됩니다.

본당 처마 밑에는 메이지 시대에 개최 된 파리 만국 박람회에 출품 된 긴 타이 쿄의 1/25의 모형이 걸려 있습니다. 경내의 정원에 이토 히로부미 공이 심었다 고 전해진다 9 개 소나무가 있습니다.

또, 헤세이 18 년 4 월에 메이지 시대에 소실 된 고마 도우 (護摩堂)가 140 년만에 재건되어 4m의 총 백단 고마 도우 본존 부 동명왕 반가 좌상 (本尊不動明王半迦座像)의 개안 식 개원 식이 열렸습니다.

전국 시대의 천문 7 년 (1538) 존 해상 사람이 오우 치 요시타카의 원조에서 대장경을 추구 당시 이조였다 조선국으로 건너갔습니다. 이때의 일기가 다이 간지 (大願寺) 소장의 소상 팔경 조금 팔경 병풍 뒷면에 기록 된 당시의 조선국의 모습을 담은 귀중한 자료에서 "존 아웃 바다 일기 '로 국가의 중요 문화재로 지정되어 있습니다.

에도 시대 말기의 케이오 2 년 (1866) 제 2 차 조슈 전쟁 당시 막부들의 카츠가 이슈와 조슈번의 히로 머신이 겠지 저희 미라가 여기 서원에서 강화 회담을했습니다.